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La política constituye uno de los temas más antiguos de la filosofía. Los sofistas y Platón lo inventaron en cierto modo, mientras que el aristotelismo escolástico acompañó a la política hasta el umbral de la revolución del pensamiento que se operó con Kant. Por otro lado, con la construcción del Estado moderno aparece una forma de entender lo político completamente diferente que determina nuestras concepciones actuales.
Desde la emancipación en el siglo XX de la «Ciencia Política» como disciplina especializada se ha ido rompiendo progresivamente la relación con la filosofía. Esto no ha beneficiado a ninguna de las dos partes, como puede comprobarse. Por ello se hace memoria en el presente libro de la tradición del pensamiento político desde sus comienzos. El punto de fuga sigue siendo el presente con sus problemas sistemáticos, de lo que resulta una controversia de fondo con la politología.
Introducción
Anexo y anotaciones previas
I. LA POLIS COMO FORMA DE VIDA
1. Preludio arcaico
2. Ilustración y tiranía
3. Allí donde cada uno hace lo que le corresponde, debe implicarse al rey filósofo
4. La autocracia de los libres e iguales
5. Participación política a través del logos
6. La privatización del aristotelismo
II. EL ESTADO COMO INSTITUCIÓN
1. El inicio de la técnica del poder en Maquiavelo
2. La transición de la soberanía del príncipe al pueblo
3. El mito del Leviatán y sus adversarios
4. El historicismo de Montesquieu ante el pensamiento histórico
5. El concepto de estado en Hegel
6. Liberalismo e instituciones
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Notas
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